有了孩子之后，無數(shù)次想起紅樓夢中寶玉挨打的場景，作為一個普通母親，在自己年少時初讀紅樓夢時只覺得寶玉可憐賈政可憐：作為一個小孩，受到的教育只有父親的嘲諷訓(xùn)斥和暴打；作為父親，賈政勞心勞力的支撐一個大時代背景下風(fēng)雨飄搖的家，卻不能得到孩子和母親的一點支持和理解。等到自己為人母之后，尤其覺得寶玉挨打簡直就是紅樓夢的一個高潮，更是封建制度下觀念的巨大沖撞。受教于三綱五常人倫道德的賈政首先把自己的兒子當(dāng)成了一個附屬品，而不是一個具有獨立人格的人，自己生的兒子想打死就可以打死想掐死就可以掐死，完全不會受到法律約束道德譴責(zé)。且不說他要植于兒子身上的理念（考科舉走仕途）對錯與否是否適合賈寶玉自身的個性，這種完全沒有尊重的教育本身就讓人絕望。同樣應(yīng)該絕望的還有賈政，他既是封建思想的維護(hù)者執(zhí)行者，又是受害者。他得益于封建思想的大行其道才能對自己的孩子為所欲為，又礙于自己母親的高高在上失去教育孩子的機(jī)會，媳婦母親上來一鬧，一場興師動眾的教訓(xùn)就此收場。這是多么諷刺荒唐的一場鬧??！

       試想，不管是哪一代人，都把自己的孩子當(dāng)成具有獨立人格的人，凡事靠溝通去解決問題，世界應(yīng)該多美好？

       打完這句話，又覺得自己是癡人說夢?，F(xiàn)在還有多少父母有意識無意識的希望自己是賈政或者賈母，希望自己具有無上的權(quán)威，不管自己說什么或者做什么，當(dāng)孩子的都得無條件的聽從服從。動不動把大家長的風(fēng)范拿出來，我是你老子吧啦吧啦，你們年輕的怎樣怎樣。我最煩聽到的一句話，每每聽到必會還嘴的就是：現(xiàn)在你們這些年輕的都沒有教養(yǎng)或羞恥或種種。如果說者和被說者是親子關(guān)系，我會毫不客氣的回上一句：這是你教育出來的孩子，你不該反思嗎？

       很多家長在遇到教育上才沖突的時候，第一想出來的就是把自己父親母親的身份去施壓，而不是考慮自己的做法對錯和怎樣把自己的理念讓孩子接收。這種大家長身份的施壓，換過來的要不就是無可奈何的妥協(xié)，要不就是以暴制暴的沖撞。

        曾經(jīng)我分享過的一篇文章，來自藝術(shù)家解勇和沈陽心理研究所姜所長分享過一個案例。小張的父母離異，媽媽一身戾氣，“你怎么不去死”，這句話像是魔咒纏繞著他，“小時候我媽就總是愛說這句口頭禪，我不敢頂撞什么，心里卻始終無法接受。后來長大了，也工作了，老板竟然也這么說我，我就爆發(fā)了，直接用一把刀殺了老板，理由再簡單不過——我媽這么說我，我沒辦法，你憑什么也這么說我？”這是一個最讓我心疼的實例，也是一個以暴制暴的極端事件。殺人者對于自己的母親只有無奈，但卻把無奈的憤怒集中爆發(fā)在他人身上。

       曾經(jīng)長姐分享過一個事例：某一干部，被自己的老母罵，干部笑著對母親說，媽你罵的累不累？我把你背到炕上，你坐著罵。 當(dāng)初聽到這個案例的時候我是無語的，當(dāng)一個人聽到對自己的攻擊之后，不管對錯，首先的第一反應(yīng)一定是反駁。被攻擊之后，反而笑對對方，請對方坐著罵自己，是多么違背人性的一種奇怪現(xiàn)象。后來幾個人一起討論這個事情，大家得出的結(jié)論：這種情況應(yīng)該就是被罵者根本就沒拿對方說的話當(dāng)回事，對方說的話根本不會起到任何作用也影響不到事情的任何進(jìn)行。同樣面對攻擊而第一反應(yīng)不是去反駁的例子，原因一定是不能因為這一件小事失去全局，一如韓信可以忍受胯下之辱。但我想，當(dāng)韓信隔三差五就要接收來自于親人的攻擊時，反應(yīng)不會像他當(dāng)時忍受夸下之辱一樣了。

        寫到這里，慶幸自己還算愛讀書愛學(xué)習(xí)，自己不斷努力接收新的東西吧，但愿不要讓自己變成孩子成長的障礙。

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